蒙学诗词 《千家诗评注》所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,是带有启蒙性质的诗歌选本。 《三字经•百家姓•千字文•弟子规译注》 ○《三字经》奠定了后世蒙学读物的基调。 ○《百家姓》集中国常用姓氏之大全。 ○《千字文》是南朝梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文,构思巧妙,寓意于理。 ○《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材。 《沧浪诗话评注》是南宋严羽所著关于诗的理论批评著作。 《宋词三百首》是清代人朱祖谋编的一个宋词选本,它是知名度最高且深受广大读者喜爱的宋词选本。 《元曲三百首》元曲被誉为与唐诗、宋词鼎足而立的又一高峰。 《人间词话》是王国维尝试将一些西方思想中的重要概念融入中国传统的文学批评中,使“意境”一说初具理论体系轮廓。 《随园诗话》清代袁枚的作品,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包。 《纳兰词》是清代著名词人纳兰性德的作品。他所生活的满汉融合的时期,构成特殊的环境与背景。 《诗品》是我国古代第一部诗论专著,南朝梁钟嵘撰。 《楚辞评注》楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,亦作“楚词”。成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
四书五经 五经 《诗经》是中国历史上最早的一部诗歌总集,原称 “诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。内容丰富,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。 《尚书》是我国流传下来的一部记言历史,主要摘取的是各圣王贤臣的语录,对了解我国上古文明、史实有着无可替代的重要作用,是儒家经典之一。 《礼记•孝经译注》 ○《礼记》内容主要是记载和解释先秦的礼制、礼仪,集中体现了儒家的政治、哲学和伦理思想。 ○《孝经》主要阐述了孝道的重要内涵,以指导世人。 《周易》又称《易经》,相传为周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。 《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年体史书,相传左丘明所著。《左传》全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》。与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
四书 《大学》《中庸》是朱熹选定的“四书”之二。《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。 《孟子》是战国时期思想家、政治家孟子的言论汇编。记录了孟子与其他诸家的思想争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容,在儒家典籍中占有重要地位。 《论语》是孔子及儒家学派的首要代表著作,原文为语录体,由数百段简练的对话、表述组成,记录孔子及其弟子的言行,包含礼乐、教育、政治、个人修养等内容。
儒家学说 《孔子家语》又名《孔氏家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。 《孔丛子》内容主要记叙孔子及子思、子上、子高、子顺、子鱼(即孔鲋)等人的言行。虽然此书被疑为伪书,但因其生动的叙述,其中不少篇目保存了重要的学术历史资料,所以历来被视为从家族角度理解孔子及其后人思想的重要参考书。 《曾子•子思子译注》 ○《曾子》为曾子及其弟子所作,该书自秦代以来已亡佚,但《曾子》中的著作言论散见于《说苑》《列子传》等书中,后人又对它们加以整理、校刊。 ○《子思子》为子思及其门徒所作,现今流传的《子思子》有南宋汪晫和清代黄以周的两种重辑本,汪晫重辑本因入选四库全书而影响较大。 《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。该书旨在总结当时学术界的百家争鸣的学术思想,反映了朴素唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。
道家学说 《老子》又名《道德经》,为春秋时期著名思想家和哲学家老子所著。全书以“道”解释宇宙万物的演变。 《庄子》又名《南华经》。是先秦说理文学中的高峰,在中国文学史、哲学史、美学史上都有着巨大的影响。 《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍,列御寇所著。其中有我们较为熟悉的“愚公移山” “亡呋者”“歧路亡羊”等。
杂家学说 《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。如《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》等,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。 《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。吕不韦认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。
法家学说 《管子》是一部记录中国春秋时期齐国政治家﹑思想家管仲及战国齐国稷下学派言行、言论和事迹的书。其中阐述的中国先秦时期货币经济思想,是极为难得的经济史资料。 《商君书》也称《商子》,是战国时商鞅及其后学的著作汇编。其文体多样,辩论有力;或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎;有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《商君书》文字虽然不多,但内容庞杂,其中涉及经济、政治、军事、法治等诸多重大问题,是法家学派的代表作之一。 《韩非子》又称《韩子》,是战国时期法家韩非的著作总集。韩非是先秦法家思想的集大成者,他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想,提出了一套法、术、势相结合的法治理论。
谋略治国 《六韬•鬼谷子译注》 ○《六韬》是中国古代的一部著名兵书,作者已不可考,旧题周朝的姜尚著,普遍认为是后人依托。 ○鬼谷子,原名王诩,是历史上极富神秘色彩的传奇人物,春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家,是纵横家的鼻祖。《鬼谷子》是其毕生研究的精华。 《孙子兵法•孙膑兵法译注》 ○《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。它内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国优秀文化传统的重要组成部分。 ○《孙膑兵法》同为中国古代著名兵书,是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。 《三十六计》或称三十六策,是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。本书根据计名,多选取中国古代战争中的实例,加以说明,帮助读者理解。 《群书治要360》是唐太宗在位时受命魏征等人辑录前人著述而成的谏书。摘取出有助“修齐治平”的内容。 《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书,旨在歌颂"贞观之治",虽然书中在史实上有所失误,但由于叙事详赡论述的又是统治之道,因此受到历代统治者的重视,甚至流传到日本和朝鲜半岛。
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